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  • 1 Artículo 1
    La Juventud Comunista de México es una organización juvenil de masas, autónoma, combativa y revolucionaria que agrupa a todos los jóvenes, que independientemente de sus distintas experiencias de lucha, están dispuestos a cambiar este país, tributario del imperialismo...
  • 2 Artículo 2
    La Juventud Comunista de México es una organización independiente del poder público, de los explotadores y del imperialismo, pero que ha aceptado por la decisión unánime de sus miembros la orientación ideológica y política del Partido de los Comunistas...
  • 3 Artículo 3
    Los objetivos fundamentales de la organización son: reconquistar la independencia nacional y recuperar la soberanía de nuestro pueblo; abolir la dictadura neoliberal y con ella la explotación capitalista; contribuir a la revolución y a la construcción del socialismo...
  • 4 Artículo 4
    Relevante importancia tiene para la Juventud Comunista de México la lucha por los derechos históricos y concretos de la juventud de México y del mundo aunque sabe que solo se alcanzaran plenamente en el socialismo...
  • 5 El lema:
    ¡Sólo en el socialismo otro mundo es posible!
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Una tarea imprescindible

PadresAyotzinapa, Guerrero a 04 de junio del año 2017.- Las madres y padres de Familia de los 43 estudiantes Normalistas desaparecidos reafirmamos nuestro compromiso de seguir impulsando la Unidad de las luchas y del movimiento social. La construcción del referente cualitativamente superior multisectorial que vaya aglutinando al pueblo para cambiar la correlación de fuerzas y conduciendo la lucha de clases que nos llevará a tener un nuevo poder, nuevo gobierno, una nueva constitución y un nuevo orden económico. Para lo anterior resulta imprescindible seguir elevando las formas de lucha para ir creando poder popular y frenando las agresiones concretas de la oligarquía y el gobierno a su servicio. 

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Una comparación histórico-territorial sobre la bondad subjetiva y la violencia objetiva y sistemática

 

Es ahí donde reside la violencia sistémica fundamental del capitalismo, mucho más extraña que cualquier violencia directa socio-ideológica precapitalista: esa violencia ya no es atribuible a los individuos concretos y sus ‘malvadas’ intenciones, sino que es puramente ‘objetiva’, sistémica, anónima.

 

Slavoj Zizek. Sobre la violencia. Seis reflexiones marginales

 

violencia

 

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Los obstáculos del sistema para “educarse”

Sistema educativoDe antemano pido disculpas, por cualquier error sintáctico, pragmático y/o ortográfico que este texto pueda llegar a tener; escribo esto desde mis entrañas, las palabras salen disparadas por el coraje de ver a mi hermana con su corazón roto y destrozado.

Es fecha en la que la juventud de Nuevo León, espera ansiosamente los resultados del concurso de ingreso a las preparatorias de la UANL, la cual supone ser una universidad pública (con unos precios altísimos y a la que evidentemente no cualquier persona puede entrar).

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La rebeldía como vector

Imagen1 

[1]

En física, un vector (también llamado vector euclidiano o vector geométrico) es una magnitud física definida en un sistema de referencia que se caracteriza por tener módulo (o longitud) y una dirección (u orientación). [2] Los vectores son normalmente asociados en la física con la fuerza, así como la rebeldía se puede interpretar como una fuerza, una fuerza de combate ante algo establecido.

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8° Aniversario de la recuperación de las tierras comunales y fundación de Xayakalan

Ostula1El pasado 29 de Junio del 2017 se celebró el octavo aniversario de la recuperación de las tierras comunales y la fundación del municipio de Xayakalan en las costas de Ostula, municipio de Aquila, Michoacán.

Acompañad@s de compañeros y compañeras de lucha del Estado de Jalisco como la Unión Campesina Zapatista del Sur, la organización Defendamos el Cerro de la Reina en Tonalá, un compañero de la comunidad Wixarika y un par de compas de CDMX, y después de algunas horas de viaje sobre la carretera, las curvas de la costa michoacana le permitieron a la vista y al olfato encontrarse con el mar, pronto el ambiente se tornó húmedo y caluroso y los ánimos y la moral dieron una subida notoria. Tras otra serie de curvas se vislumbraron algunas mantas que nos dejaron claro que habíamos llegado a nuestro destino: “Bienvenidos a Santa María Ostula, aquí la guardia comunal los protege”, rezaba la primera que observamos.

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Acuerdo de París

 

Donald Trump anuncia la salida de los Estados Unidos de América (EUA) del Acuerdo de París (AP) y pide “sea renegociado en términos justos para EUA” [1] como condición para retornar, poniendo en alerta a la Organización de las Naciones Unidas (ONU), así como los 194 países firmantes. Esta decisión tendrá un impacto significativo en el calentamiento global, trayendo consigo efectos adversos para el planeta y las especies que lo habitamos.

Para tener un mejor panorama de lo que puede implicar esta acción por parte de una de las potencias del mundo, es necesario que conozcamos que es el AP, cómo nace, cuáles son sus objetivos y qué consecuencias puede tener.

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Psicología del Uniforme

uniformadosNo es difícil encontrar sujetos minúsculos y psicológicamente dañados con uniforme entre los aparatos de seguridad, sean “públicos” o privados, desde el policía estatal hasta los “guardias” que impiden fumar o husmean cuando ven a los estudiantes en grandes grupos “sospechosos”, no es difícil notar que existe una psicología del uniforme que ha desarrollado toda una cultura basada en el aislamiento, la violencia contra los semejantes, el corporativismo y el odio a los otros, todos aquellos que no pertenezcan a su tribu.

Obviamente está predisposición mental va de la mano con su función como aparatos represivos del estado, como implica su nombre su función es reprimir, como lo ha notado cualquiera que vea o de documente de su actuación con o sin el uniforme puesto: golpear, asesinar, desaparecer, violar y amenazar con todo lo anterior, poco le importan los motivos de aquellos a quienes agrede, nada le interesa comprender a aquellos contra los cuales desfoga su frustración.

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El Autobús de la Libertad y la derecha posmoderna

transfobo “Conoce a tu enemigo”, decía el estratega militar Sun Tzu. Para muchos revolucionarios el aplicar viejos análisis a nuevos fenómenos marcó que en la práctica desconocieran a que se enfrentaban. Su derrota era cuestión de tiempo.

En los años 20´s y 30´s del siglo pasado, en los momentos en los cuales el fascismo aún no consolidaba su poder y se encontraba en pulso con las fuerzas revolucionarias del continente, no fueron pocos los revolucionarios que jamás se dieron cuenta de la naturaleza del enemigo al cual se enfrentaban. Y evocando la lucha contra los grupos conservadores del siglo XIX (de naturaleza tradicionalista y religiosa), hacían llamados a enfrentarse a las fuerzas fascistas con los mismos análisis y las mismas estrategias con las cuales el movimiento revolucionario se había enfrentado a sus enemigos del siglo anterior, pues no comprendían que los fascismos europeos planteaban una novedosa forma de emplearse en la contrarrevolución y que incluso despreciaban a los viejos conservadores al considerarlos inadecuados y caducos. El fracaso de los Frentes Populares, la caída de la II República española, la formación del Eje (formado por muchos más países que los infames Alemania, Italia y Japón) y la Segunda Guerra Mundial tuvieron entre sus causas la incapacidad de estos camaradas de comprender la naturaleza de su desafío.

 

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Convocatoria a VII Encuentro Nacional “Comandante Fidel Castro Ruz”

CARTEL - copiaLa Juventud Comunista de México (JCM) está comprometida a formar militantes más  decididos y mejor preparados, que contribuyan a construir y a fortalecer la organización que aspiramos ser, la herramienta de clase que se requiere forjar, para el logro de nuestros objetivos, los cuales emanan de nuestra convicción de luchar contra el imperialismo y el capitalismo donde quiera que estos se encuentren. Militantes que puedan  asumir  con coraje, la responsabilidad  que nos permita encontrarnos  a la altura de las condiciones históricas.

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